Riesengräber, Sardiniens nuraghische Grabmonumente
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Riesengräber, Sardiniens nuraghische Grabmonumente

Quick Answer

Was sind Sardiniens Riesengräber, und woher kommt der Name?

Riesengräber (tombe dei giganti) sind gemeinschaftliche Grabmonumente, einzigartig für das nuraghische Sardinien, ab etwa 1800 v. Chr. gebaut mit einem markanten stelenbewehrten Eingang zu einer langen Steingalerie. Der italienische Name stammt von späteren Beobachtern, die annahmen, nur Riesen könnten unter Steinen dieser Größe begraben liegen. Coddu Vecchiu nahe Arzachena ist das am besten erhaltene Beispiel.

Über die sardische Landschaft verstreut, meist nicht weit von einem Nuraghen oder einer nuraghischen Siedlung entfernt, liegen gemeinschaftliche Grabmonumente, die es sonst nirgendwo auf der Welt in genau dieser Form gibt: die tombe dei giganti, die Riesengräber. Jedes davon zentriert sich um eine lange, schmale Galerie — manchmal 10 Meter oder mehr —, der eine eindrucksvolle Stelenmauer vorgelagert ist, eine gebogene Anordnung stehender Steine, von der spätere Beobachter, Jahrhunderte nachdem die nuraghischen Erbauer verschwunden waren, annahmen, sie könne nur zur Bestattung von Riesen errichtet worden sein.

Die Realität ist interessanter: Dies waren gemeinschaftliche Familien- oder Sippen-Grabstätten, über Generationen genutzt und wiederverwendet, mit den sterblichen Überresten von Dutzenden Individuen statt eines einzelnen überdimensionierten Körpers. Dieser Guide behandelt, was Riesengräber tatsächlich sind und wo man die besten Beispiele sieht; für das breitere nuraghische Bild siehe unseren Guide zu den Nuraghen Sardiniens, und für die älteren, in den Fels gehauenen Gräber, die ihnen vorausgingen, siehe Domus de Janas Sardiniens.

Zeitspanneca. 1800–1200 v. Chr., manche Beispiele später wiederverwendet
Was sie sindGemeinschaftliche Grabgalerien mit vorgelagerter, gebogener Stelenmauer
Bestes BeispielCoddu Vecchiu, nahe Arzachena, Gallura
Weitere HauptstättenLi Lolghi (Arzachena), S’Ena e Thomes (Dorgali), Iloi (Sedilo)
Eintrittskosten5-8 €, oft mit einem nahen Nuraghen gebündelt
Beste ZeitMorgens oder später Nachmittag; an den meisten Stätten fast kein Schatten

Was ein Riesengrab tatsächlich ist

Ein Riesengrab besteht aus zwei klar getrennten Teilen. Die Stelenmauer, oder Esedra, ist eine gebogene, fächerförmige Anordnung stehender Steine vor dem Eingang, meist um eine einzelne größere Stele herum zentriert — manchmal über drei Meter hoch —, mit einer kleinen, türähnlichen Öffnung nahe ihrer Basis versehen, zu schmal für einen Erwachsenen zum Durchgehen und im Allgemeinen als symbolische Schwelle zur Welt der Toten gedeutet statt als praktischer Eingang.

Hinter der Stelenmauer verläuft die eigentliche Grabgalerie, ein langer, schmaler, überdachter Korridor aus aufrechten Platten oder, in manchen späteren Beispielen, kraggewölbter Trockenmauerbauweise ähnlich den Nuraghen, wo Überreste über aufeinanderfolgende Bestattungen über Generationen hinweg platziert wurden statt in einem einzigen Bestattungsakt.

Der Bau begann in der mittleren Phase der nuraghischen Epoche, grob 1800 bis 1600 v. Chr., und setzte sich in verschiedenen Formen bis etwa 1200 v. Chr. fort, sich breit überschneidend mit dem Bau der größeren komplexen Nuraghen, die in unserem Nuraghen-Guide behandelt werden — viele Riesengräber liegen einen kurzen Spaziergang von einer nuraghischen Siedlung entfernt, was die meisten Archäologen als Beleg dafür lesen, dass beide Monumenttypen denselben Gemeinschaften dienten.

Rituale mit Trankopfern oder Gaben, die durch die kleine Öffnung in der zentralen Stele gegossen wurden, werden aus erhaltenen Belegen breit erschlossen, was darauf hindeutet, dass die Gräber als fortlaufende Stätten der Ahnenverehrung fungierten statt als schlichte Grabstätten, die nach Gebrauch versiegelt und vergessen wurden.

Coddu Vecchiu, nahe Arzachena: das am besten erhaltene Beispiel

Knapp außerhalb von Arzachena in Gallura gilt Coddu Vecchiu weithin als das am besten erhaltene Riesengrab der Insel: eine über drei Meter hohe zentrale, gespaltene Stele, flankiert von gebogenen Flügeln stehender Steine, vor einer langen Grabgalerie, die ursprünglich Dutzende Individuen über Generationen der Nutzung beherbergt hätte. Sie liegt im selben archäologischen Cluster wie das nahe Li-Lolghi-Grab und Nuraghe Albucciu, alle gemeinsam in unserem Guide zum archäologischen Park Arzachena behandelt, und das Granit-Umland dieses Teils Galluras birgt eine der dichtesten Ansammlungen nuraghischer Monumente jeder Art auf ganz Sardinien.

Der Eintritt nach Coddu Vecchiu kostet rund 6 bis 8 €, oft mit der nahen Stätte Li Lolghi auf einem Kombiticket gebündelt, und es gibt kaum Schatten auf dem Zugangsweg, weshalb ein früher Vormittags- oder später Nachmittagsbesuch zwischen Juni und August der Mittagssonne vorzuziehen ist. Der Zugangsweg führt über unebenes Weideland statt eines gepflasterten Wegs, weshalb richtiges Schuhwerk hier mehr zählt als bei den meisten sardischen Küstenattraktionen.

Li Lolghi: Coddu Vecchius nahe Nachbar

Eine kurze Fahrt von Coddu Vecchiu entfernt, noch immer innerhalb des Arzachena-Clusters, ist Li Lolghi ein zweites, ähnlich beeindruckendes Riesengrab mit eigener unverwechselbarer Stelenmauer und Galerie, im Allgemeinen mit demselben Kombiticket und derselben Halbtagesrunde wie Coddu Vecchiu und Nuraghe Albucciu besucht. Zwei bedeutende Beispiele so nah beieinander zu haben, ist selbst nach Galluras dichten Maßstäben ungewöhnlich, und die beiden nebeneinander zu vergleichen — subtile Unterschiede in Stelenschnitzerei, Galerielänge und Bautechnik — ist eines der wirklich lehrreichsten Dinge, die ein gelegentlicher Besucher an jedem sardischen archäologischen Cluster tun kann, ohne einen Fachguide zu brauchen, der es erklärt.

S’Ena e Thomes, nahe Dorgali: ein ruhigeres Beispiel an der Ostküste

An der Ostküste nahe Dorgali, nah an den Ausgangspunkten zur Gorropu-Schlucht, ist S’Ena e Thomes ein gut erhaltenes Riesengrab in einer ruhigeren, weniger besuchten Ecke der Insel als der Arzachena-Cluster. Seine Stelenmauer, kleiner als die von Coddu Vecchiu, ist intakt genug, um ein klares Gefühl für die Bautechnik zu vermitteln, und die relative Abgeschiedenheit der Stätte — sie sieht nur einen Bruchteil der Besucher der Gallura-Stätten — macht sie zu einem wirklich friedlichen Stopp für alle, die ohnehin wegen des Wanderns oder der Bootstouren im Golf von Orosei in der Dorgali-Gegend sind.

Eine Wanderung zum Gorropu mit Panoramablick ab Dorgali schließt S’Ena e Thomes nicht direkt ein, ist aber eine natürliche Halbtagesergänzung für alle mit Basis in Dorgali fürs Wandern, die ohne viel zusätzliche Fahrt eine nuraghische Stätte hinzufügen möchten.

StätteOrtBesonderes Merkmal
Coddu VecchiuNahe ArzachenaAm besten erhaltene Stelenmauer der Insel
Li LolghiNahe ArzachenaZweites bedeutendes Grab im selben Cluster
S’Ena e ThomesNahe DorgaliRuhigeres Beispiel an der Ostküste, nahe Gorropu
IloiNahe Sedilo, LandesinneresWeniger besuchtes Beispiel im Zentrum der Insel

Regionale Unterschiede über die Insel hinweg

Riesengräber sind über Sardinien hinweg nicht perfekt einheitlich — Bautechnik und Stelendesign variieren bedeutsam zwischen den Regionen und spiegeln lokale Steinverfügbarkeit und, wahrscheinlich, ein gewisses Maß eigenständiger regionaler Tradition innerhalb der breiteren nuraghischen Kultur wider. Galluras Beispiele, einschließlich Coddu Vecchiu und Li Lolghi, tendieren zu großen Einzelblock-Granitstelen und nutzen die reichen Granitaufschlüsse der Region, während manche Beispiele im Landesinneren und im Osten, einschließlich Teilen des Iloi-Komplexes, eine zusammengesetztere Bauweise aus mehreren kleineren, zusammengefügten Steinen statt einer einzelnen monolithischen Stele zeigen.

Diese regionale Variation lohnt sich wirklich zu bemerken, wenn Sie mehr als eine Stätte auf einer Reise besuchen — es ist leicht anzunehmen, alle Riesengräber sähen auf Fotos im Wesentlichen identisch aus, aber die Bauunterschiede sind persönlich vor Ort deutlich genug sichtbar, um den Vergleich von Stätten in verschiedenen Teilen der Insel zu lohnen, statt einen Besuch als repräsentativ für den ganzen Monumenttyp zu behandeln.

Besuch: was Sie erwartet und wie man bucht

Keines von Sardiniens Riesengräbern arbeitet mit dem geführten, zeitgebundenen Eintrittssystem, das bei Su Nuraxi verwendet wird — dies sind im Allgemeinen offene Stätten mit Kassenhäuschen und Infotafeln statt verpflichtender Kleingruppenführungen, was sie flexibler nach Ihrem eigenen Zeitplan besuchbar macht, aber auch bedeutet, dass Sie sich stärker auf Ihre eigene Lektüre der Tafeln oder eines Reiseführers für Kontext verlassen müssen.

Es gibt kein spezielles GetYourGuide-Produkt, das eigens um die Riesengräber als eigenständige Attraktion aufgebaut ist; am nächsten kommt der Tagesausflug zu Nuraghe und Riesengrab ab Cagliari, der einen Grabbesuch mit einem nahen Nuraghen in einem einzigen geführten Tag verbindet. Für einen selbst gefahrenen oder unabhängig gebuchten Besuch speziell des Arzachena-Clusters siehe unseren Guide zum archäologischen Park Arzachena für die praktischen Ticketdetails.

Wenn Sie nahe der Costa Smeralda wohnen und einen Vormittag bei Coddu Vecchiu und Li Lolghi mit einem Nachmittag auf dem Wasser kombinieren möchten, ist ein Bootsausflug zum Archipel La Maddalena ab dem nahen Cannigione eine wirklich beliebte Kombination, da Cannigiones Hafen nur rund 15 Minuten von Arzachena entfernt liegt.

Für einen breiteren archäologischen Tag, der auch Sardiniens berühmteste nuraghische Stätte einschließt, deckt eine geführte Tour zur UNESCO-Stätte Su Nuraxi die bronzezeitliche Festungsseite derselben Zivilisation ab, die diese Grabmonumente errichtete.

Was Ausgrabungen im Inneren der Galerien gefunden haben

Ausgegrabene Grabgalerien mehrerer Riesengräber haben fragmentarische menschliche Überreste mehrerer Individuen zutage gefördert, im Einklang mit der Deutung als gemeinschaftliche, fortlaufend genutzte Stätte statt eines einzelnen Bestattungsereignisses — Knochen aus verschiedenen Epochen, manchmal absichtlich zur Seite geschoben oder gebündelt, um Platz für spätere Bestattungen zu schaffen, eine Praxis, die bei ähnlichen gemeinschaftlichen Grabtraditionen anderswo im prähistorischen Europa dokumentiert ist.

Grabbeigaben sind im Allgemeinen bescheiden im Vergleich zu den reicheren Bestattungen, die aus manchen anderen bronzezeitlichen Kulturen bekannt sind: Keramikfragmente, gelegentliche Bronzewerkzeuge oder Schmuckstücke, und wenig von der aufwendigen Metallarbeit, die mit Elitebestattungen etwa im zeitgenössischen mykenischen Griechenland verbunden ist.

Diese relative Bescheidenheit hat die meisten Archäologen dazu geführt, Riesengräber als wirklich gemeinschaftliche Grabstätten für gewöhnliche Großfamilien oder Sippengruppen zu lesen, statt als Monumente, die individuellen Reichtum oder Status zur Schau stellen sollten — ein bedeutsamer Kontrast dazu, wie Bestattungspraxis in mehreren benachbarten bronzezeitlichen Mittelmeerkulturen derselben Jahrhunderte funktionierte.

Iloi, nahe Sedilo: ein Beispiel im Landesinneren

Im Landesinneren der Insel, nahe der Stadt Sedilo unweit des Lago Omodeo, umfasst die Nekropole Iloi Riesengrab-Beispiele neben früheren Domus-de-Janas-Gräbern an derselben Stätte — ein nützlicher Einzelstopp, um zu sehen, wie sich die Grabarchitektur über Sardiniens prähistorische Epochen an einem Ort veränderte, konzeptionell ähnlich der geschichteten Stätte bei Tuvixeddu in Cagliari, aber mit nuraghenzeitlichen Gräbern statt späteren punischen, die neben den früheren, in den Fels gehauenen Kammern liegen.

Sie zieht nur einen Bruchteil der Besucher an, die der Gallura-Cluster oder S’Ena e Thomes anziehen, größtenteils wegen ihrer abgelegeneren Lage im Landesinneren, abseits der wichtigsten Küstenrouten, was für alle, die ohnehin Zentralsardiniens Seengebiet oder die Barbagia-Region erkunden, einen wirklich ruhigen Besuch ermöglicht.

Wie Riesengräber zu Sardiniens breiterer Vorgeschichte passen

Riesengräber folgen chronologisch auf die Domus-de-Janas-Felsgräber der früheren Ozieri-Kultur und liegen breit neben dem Bau der größeren komplexen Nuraghen, die inselweit in unserem Haupt-Archäologie-Guide behandelt werden. Die Verschiebung von individuellen oder familiären Felskammergräbern hin zu diesen größeren gemeinschaftlichen Galerien wird von Archäologen im Allgemeinen als Beleg für sich verändernde soziale Organisation in der nuraghischen Gesellschaft gelesen — größere Verwandtschaftsgruppen, klarere territoriale Identität und eine Bestattungspraxis, die für fortlaufende gemeinschaftliche Nutzung gebaut wurde statt für einmalige Beisetzung.

Für die monumentale Skulptur, die aus derselben breiteren nuraghischen Kunsttradition hervorging, siehe unseren Guide zu den Riesen von Mont’e Prama — eine ganz andere Art von „Riesen”, die sich auf Steinstatuen statt auf Grabmonumente bezieht, aber ein nützliches Begleitstück, um nuraghenzeitliche Symbolik breiter zu verstehen.

Häufig gestellte Fragen zu den Riesengräbern

Wurden in diesen Gräbern tatsächlich Riesen begraben?

Nein — der Name stammt von späteren volkstümlichen Erklärungen, da Beobachter Jahrhunderte nach der nuraghischen Epoche annahmen, nur Riesen hätten Steine dieser Größe bewegen können. Ausgegrabene Überreste zeigen gewöhnliche menschliche Bestattungen, wahrscheinlich von Großfamilien oder Sippengruppen, gemeinschaftlich über Generationen beigesetzt.

Wie unterscheidet sich ein Riesengrab von einer Domus de Janas?

Eine Domus de Janas ist eine in vorhandenen Fels gehauene Kammer aus einer früheren Epoche (grob 4000–2700 v. Chr.); ein Riesengrab ist ein freistehendes Bauwerk aus der nuraghischen Epoche (grob 1800–1200 v. Chr.) mit einer markanten, stelenbewehrten Galerie. Siehe unseren Domus-de-Janas-Guide für die frühere Tradition.

Kann man in die Grabgalerie hineingehen?

An den meisten Stätten ja, wenngleich die Innenräume dunkel, niedrig und eng sind — eine Taschenlampe oder ein Handylicht hilft, und größere Besucher müssen sich durch Teile der Galerie ducken.

Ist Coddu Vecchiu dasselbe wie Nuraghe Albucciu?

Nein — es sind unterschiedliche Monumenttypen innerhalb desselben archäologischen Clusters nahe Arzachena. Coddu Vecchiu ist ein Grab; Albucciu ist ein Nuraghe, ein Wohn- und Verteidigungsturm. Siehe unseren Guide zum archäologischen Park Arzachena dazu, wie sich beide bei einem Besuch kombinieren lassen.

Gibt es Riesengräber außerhalb von Gallura und Dorgali?

Ja — Beispiele existieren über die ganze Insel verteilt, darunter Iloi nahe Sedilo im Landesinneren, wenngleich Coddu Vecchiu und S’Ena e Thomes im Allgemeinen zu den am besten erhaltenen und lohnendsten zählen.

Braucht man einen Guide, um die Gräber zu würdigen?

Nicht unbedingt, da die meisten Stätten Infotafeln vor Ort haben, aber ein Guide fügt echten Mehrwert hinzu, indem er die rituelle Funktion der kleinen Öffnung der Stele erklärt und wie sich Bestattungspraktiken über die nuraghische Epoche entwickelten — etwas, das die Tafeln allein oft nur kurz streifen.

Welche Art von Grabbeigaben wurde im Inneren gefunden?

Im Allgemeinen bescheidene Funde — Keramikfragmente, gelegentliche Bronzewerkzeuge oder Schmuckstücke — statt der reicheren Elitebestattungen, die aus manchen zeitgenössischen bronzezeitlichen Kulturen anderswo im Mittelmeerraum bekannt sind, was die Deutung als gemeinschaftliche Familien- oder Sippengräber statt als für individuellen Status gebaute Monumente stützt.

Lohnt sich Iloi bei Sedilo, wenn ich die Gallura-Stätten schon gesehen habe?

Ja, wenn Sie ohnehin Zentralsardinien erkunden — es ist eine wirklich andere, weit ruhigere Umgebung, und die Kombination aus Riesengräbern neben früheren Domus-de-Janas-Gräbern an derselben Stätte bietet einen nützlichen Nebeneinandervergleich zweier Grabtraditionen aus verschiedenen Epochen.

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Das sind unsere eigenen Sardinien-Fotos, nicht die Bilder des Anbieters zu dieser Tour — diese finden Sie auf der Tourseite.